Noord-Holland

Afrika

Azië

Tot 2000 concentreerde ik mij in mijn werk zich voornamelijk op Nederlandse onderwerpen en thema's, die ik behandelde in speelfilms en dramaproducties. Sinds de eeuwwisseling is mijn focus vooral gericht op thema's en onderwerpen in niet-Westerse samenlevingen in relatie tot de Nederlandse / Europese cultuur. 

SFFilm 

SFFilm uittreksel_KvK_33284829 - 2015.pdf

Sander Francken Film

Sander Francken FILM

Niko Hoebe

Emjay Rechsteiner 

Rieks Hadders

Jeroen Koolbergen

Sander Snoep

Frits van Hartingsveldt

Patricia Tober

Sofia Setyorini

Zaky Fahmi

Mas Muzanni

Hakim

Martinus Meiborg

Sander Francken ontwikkelt en realiseert films die aanzetten tot nadenken en een hoog dramatisch potentieel hebben in combinatie met een uitmuntende visuele aanpak.

Niet vastgesteld, maar de streefdatum is 31-10-2026

Op deze datum staat de première van de documentaire gepland tijdens het Internationaal Documentaire Festival Amsterdam 2026

Amsterdam

Indonesië

Stichting Vestige - gevestigd te Alkmaar
Staccato Films - gevestigd te Amsterdam
Stichting Coolvalley - gevestigd te Amsterdam
Mokum Filmdistributie - gevestigd te Amsterdam

Tijdens de afwerking van de film organiseren we in twee stadia van de montage een test screening voor een onafhankelijk publiek (minimaal 30 personen uit verschillende leeftijd- en bevolkingsgroepen. Hun bevindingen verzamelen we m.b.v. een multiple choice vragenlijst. We gebruiken die gegevens om de
impact van de montage verder te optimaliseren.

Voor de uitbreng in bioscopen brengen we de film zo breed mogelijk onder de aandacht d.m.v. een marketing- en promotie campagne m.b.v. social media plus een of twee persvoorstellingen t.b.v. free publicity (artikelen in dag- en weekbladen, interviews in glossys e.d.). De daaruit voortvloeiende recensies in dag- en weekbladen zijn een meetpunt, omdat deze de bezoekersaantallen (kunnen) beïnvloeden.

Zodra de film openbaar vertoond wordt, zijn het aantal verkochte kaartjes het belangrijkste meetpunt.

Andere meetpunten zijn: festival selecties, filmprijzen, verkoop van vertoningsrechten aan buitenlandse distributeurs, interesse van - en vertoningen in het onderwijs en/of universiteiten. Aankoop door een publieke omroep.


Als er al een knelpunt is, dan is het wel de financiering van de productiekosten. 

Maatschappelijke en sociale doelen

Kunst en cultuur

N.a.v. het zwijgen van mijn vader over zijn tijd op een plantage in Indonesië onderzoek ik hoe de erfenis van het kolonialisme er nog alomtegenwoordig is. Want wie meer wil weten over het kolonialisme moet kijken op plantages die voortbestaan. 

Van belang is dat er nu nog Javanen op de Kali Jompo plantage zijn die mijn ouders hebben gekend en verhalen over de Nederlanders hebben. Maar wachten we nog langer dan zijn zij wellicht niet meer onder ons.  

Leven op het land

Gendergelijkheid

Schoon water en sanitair

Goede gezondheid en welzijn

Eerlijk werk en economische groei

Ongelijkheid verminderen

Senioren

Mannen

Vrouwen

Jongeren (< 18 jaar)

DE STILLE KRACHT VAN KALI JOMPO

Religie en levensbeschouwing

Vrede, justitie en sterke publieke diensten

Geen armoede

Militairen en/of veteranen

Vluchtelingen en/of migranten

Overig

De Kali Jompo plantage ligt op circa 20 km afstand van de stad Jember (oost Java) aan de voet van de Argapuro vulkaan.

De relatie met kunst bestaat uit de artistieke vorm(-en), die kenmerkend zijn voor mijn werk. Onder cultuur versta ik in dit verband de Javaans-Madurese cultuur van de mensen die sinds generaties op de plantage wonen en werken, incl. hun verstandhouding tot de voormalige Nederlandse eigenaren (familieleden van mij).
De sociaal-maatschappelijke thema's in ons project zijn o.a.: het economische isolement van de plantage-bewoners t.o.v.
de Indonesische samenleving (uitsluiting); de absolute zeggenschap van de administrateur over alles en iedereen (destijds een Nederlander, nu een Indonesiër); het thema van de njai, dat ons als rode draad door de film leidt (omdat de filmmaker waarschijnlijk een niet-erkende broer of zus onder de plantagebewoners heeft) - en dat vergelijkbaar is met het plantage-systeem van het Amerikaanse Zuiden waar de meester zich vergreep aan vrouwelijk schoon onder zijn tot slaaf gemaakte zwarte vrouwen; zo waren seksuele
verhoudingen tussen Nederlanders en Javanen ook vaak een vorm van slavernij... Deze en andere feiten maken het mogelijk om het kolonialisme, slavernij en contractarbeid aan de orde te laten komen in een persoonlijke, meeslepende zoektocht van de filmmaker, waarmee we de kijker zich kan identificeren. 

Volgens de regeringscommissie uit 2013 o.l.v. voormalig minister Prof. Dr. Jet Bussemaker zijn circa twee miljoen Nederlanders nauw verbonden met voormalig Nederlands Indië / Indonesië doordat zijzelf, hun ouders of grootouders daar leefden en de roerige tijd van WO2 en de dekolonisatie
meemaakten en uiteindelijk gedwongen werden om naar Nederland te vertrekken.
Het verhaal over een Nederlander en zijn familie en hun plantage zal velen onder hen aanspreken. Het post-koloniale trauma, de ‘eigen lijden eerst’-visie, zal voor sommigen misschien botsten met het nieuwe postkoloniale denken over
het onrecht, zoals bijv. contract- en slavenarbeid. Maar dat is nu juist waarop wij willen reflecteren in de documentaire.
Buiten deze doelgroep groeit de belangstelling voor de koloniale geschiedenis ook bij jongeren in Nederland. Dit blijkt o.m. uit het commitment van distributeur
Rieks Hadders / Mokum Filmdistributie en uit een achttal filmvertoners; zij hebben hun intenties op schrift hebben gezet. Meer vertoners zullen volgen..